Dieu, embarras des intelligences humaines

Si ce Dieu doit être adoré en vérité et en silence, au plus profond de soi-même, c'est qu'il ne peut être enfermé dans aucune définition intellectuelle.
C'est ce que Tierno me fit comprendre, un jour où je lui posai une question aussi naïve qu'audacieuse.
Il était en train de nous commenter un texte théologique de Cheikh Ibrahim Laqâni.
L'auteur citait différentes écoles: « Untel a dit ceci, untel a dit cela... » Au milieu de toutes ces formules,
dont certaines me paraissaient contradictoires, je ne m'y retrouvais pas. J'étais incapable de choisir. Aussi, prenant mon courage à deux mains,
me tournai-je résolument vers lui:

- Tierno - puisse Dieu prolonger tes jours! - je veux te faire un aveu. Personnellement, je ne me retrouve pas dans le labyrinthe des théologiens,
qu'il s'agisse des attributs de Dieu ou de son Essence. Chaque fois que je crois comprendre d'après un théologien, un autre vient m'embrouiller.
Je ne sais auquel faire confiance, puisque je ne les connais pas. Aussi, Tiemo, si tu ne me l'interdis pas, je voudrais mettre complètement de côté
tous ces théologiens et me référer à toi, puisque tu es MOI modèle. Je ne dis pas que je refuse ma confiance aux autres, mais toi, je te vois,
et ce n'est pas à travers un ouï-dire ou à~ travers un papier écrit que je te connais. Je voudrais que, d'après ta propre expérience,
tu répondes à ma question: Qu'est-ce que Dieu?

Ce fut comme si je l'avais plongé dans les abîmes d'un océan. Il resta immobile, les yeux fermés, comme pétrifié.
Comme l'on dit en Afrique, «il s'avala ». Il resta en cet état plusieurs minutes, puis revint à lui-même,
comme s'il remontait de mystérieuses profondeurs. Il ouvrit les yeux, me fixa d'un long regard. Enfin il dit, appuyant longuement sur chaque mot:

- Amadou, Amadou! Dieu... Dieu... Dieu... (Allâh... Allâh... Allâh ... ) c'est l'embarras des intelligences humaines.

- Excuse-moi, Tierno, repris-je, mais je ne suis pas Plus avancé. Je te dis que je ne m'y retrouve pas dans le fatras des théologiens,
je te demande une réponse précise et tu me déclares que Dieu est « l'embarras des intelligences humaines ».
Cela ne me tire pas de mon propre embarras. Pourquoi Dieu est-il l'embarras des intelligences humaines ?

- Je suis bien heureux que tu aies précisé ta question, me répondit-il,
car c'est la question bien posée de l'élève qui propulse le maître et l'aide à trouver la bonne réponse. Pour que la réponse soit précise,
la question doit l'être également.

Dieu est l'embarras des intelligences humaines parce que, d'une part, si tu affirmes son existence,
tu ne peux pour autant la prouver ni matériellement ni mathématiquement; d'autre part, si tu nies son existence,
alors tu nies ta propre existence qui n'est qu'un effet de la sienne. Or, tu existes. Et si l'on ne peut prouver Dieu matériellement,
il faut se souvenir que la non-visibilité, la non-palpabilité et la non-sensibilité d'une chose ne sont pas pour autant des preuves absolues
de sa non-existence.

Enfin, Dieu est l'embarras des intelligences parce que tout ce que tu conçois dans ta pensée et matérialise dans ta parole comme étant Dieu cesse,
par là même, d'être Dieu pour n'être plus que ta propre manière de le concevoir. Il échappe à toute définition.......